El poder de las palabras

"No dejes de creer que las palabras sí pueden cambiar el mundo" (Walt Whitman)

Este vídeo es un ejemplo de ello. De cómo se puede decir lo mismo con diferentes palabras, de cómo es tan importante el contenido de lo que se dice como la forma en que se hace, y de cómo el poder del lenguaje puede cambiar el mensaje y el efecto de lo que se quiere transmitir, radicalmente.

Currículum

Como ya sabemos, la escuela tiene tres funciones principales: preservar y transmitir la herencia cultural, ser una herramienta para el desarrollo del individuo y elemento de construcción de un mundo mejor. Es decir, transformar la propia cultura.

La escuela debería convertirse en una comunidad de vida, para ello debería desbordar la función reproductora, estar vinculada al conocimiento público, desarrollar su función compensadora y provocar y facilitar la reconstrucción de los conocimientos.

Mediante el currículum se lleva a cabo la función educativa. El currículum es un proyecto selectivo de cultura que consta de contenidos y métodos, es decir, muestra qué y cómo enseñar. La selección de contenidos está codificada de una forma singular, ya que no son neutros, están vinculados a una manera subjetiva de ver la realidad y también suelen tener una ideología detrás.

El curriculum está determinado por condiciones políticas, administrativas, institucionales, culturales y escolares.

El curriculum nulo es en el que los contenidos explícitos y necesarios no se llevan a cabo en la práctica.

El curriculum oculto o implícito es todo aquello que se transmite en la escuela de forma no explícita. Es decir, que no ha sido especificada en el programa.

Según Torres Santomé el curriculum oculto es "...todos aquellos conocimientos, destrezas, actitudes y valores que se adquieren mediante la participación en procesos de enseñanza y aprendizaje y, en general, en todas las interacciones que se suceden día a día en las aulas y que nunca llegan a explicitarse como metas educativas a lograr de manera intencional"

El siguiente PDF es un documento titulado "El curriculum oculto" que recoge todas las características esenciales del currículum oculto y consideramos que se trata de una información complementaria de gran interés para este tema:

http://www.uhu.es/36102/trabajos_alumnos/pt2_07_08/biblioteca/murillo_curri_oculto.PDF

Redactando esta entrada y consultando las anteriores nos hemos percatado de que lo importante son las ideas que están detrás del sistema educativo. Es decir, que aunque no lleguen a ser tan extremas o radicales sí que se suelen reflejar implícitamente en nuestro sistema.

Por ejemplo, en Corea la educación como competición individual es sinónimo de mercadería y Finlandia hace mucho hincapié en la educación comprensiva.

Frankestein educador

"La historia de la educación está plagada por el mito de la fabricación de un ser humano nuevo. El doctor Frankenstein y su monstruo (como Pigmalión y su estatua, o Gepeto y su Pinocho) son ejemplos de esos de ensueños educativos que todavía hoy perduran en obras de ciencia-ficción.Philippe Meirieu, reconocida autoridad en pedagogía, parte del mito de Frankenstein para cuestionar la concepción de la educación como el proyecto de dominio del educando y de control completo de su destino. Expone que esa perspectiva conduce a un fracaso destructivo, postula que el pedagogo, en vez de ponerse a "fabricar" a nadie, debe operar con las condiciones que permitan al otro "hacerse obra a sí mismo" y ofrece proposiciones concretas orientadas a ese fin de educar sin "fabricar". "

Resúmenes:

Philippe Meirieu profundiza en dos temas fundamentales, como son la pedagogía y la educación.
En la primera parte hace un recorrido por los mitos de la literatura que ofrecen una imagen de la educación como fabricación, dónde también aparece explicado el efecto Pigmalión.
En la segunda parte critica la idea de la parte anterior, hablando de una revolución copernicana pedagógica, que consta de siete exigencias: (1. El papel activo del sujeto, 2. La necesidad de que se dé la resistencia, 3. La reconstrucción de la realidad,4. La decisión de aprender corresponde al sujeto, 5. Pedagogía de las condiciones, 6. Autonomía, 7. Singularidad.)
En la tercera parte establece una serie de características pedagógicas que abandonan la concepción de educación como producto, para concebirla como proceso; (Pedagogía de las condiciones, pedagogía diferenciada, aprendizaje emancipador, exigencia frente a la existencia, "Tender puentes" (relacionar los conocimientos con la experiencia partiendo de la metacognición), atribuir sin acusar, voluntad y libertad responsable, rituales marco (ley) y compartir la cultura (don de los muertos, universalidad).

CLAUDIA NEUNDORF GARCÍA

El libro “Frankenstein Educador”, del autor Philippe Meirieu, está centrado en la formación del educador y como este debe formar al educando con saberes específicos y significaciones.

Un niño llega al mundo infinitamente pobre, no puede desarrollarse más que gracias a un entorno estimulante y a su inscripción en una cultura. No hay que someterle a una dependencia, sino basar la educación en la contemplación de las aptitudes que se despiertan, es decir, debemos aceptar que el aprendizaje deriva de una decisión que solo el otro puede tomar, aprender es obra de uno mismo. Esto es lo que nos diferencia de los demás animales: el poder elegir nuestros valores o nuestro estilo de vida.

Así, la educación debe centrarse en la relación entre sujeto y el mundo que le rodea. Nosotros, como futuros educadores, tenemos que aceptar que la transmisión de saberes y conocimientos supone una reconstrucción por parte del individuo, y debemos recordar que educamos a personas, y una persona nunca es igual a otra, cada uno tenemos sentimientos, habilidades y características que nos hacen diferentes al resto.

Julia Núñez Navarro

Algunas citas relevantes: 

"Unos y otros, psicólogos y sociólogos, ponen, pues, el acento en la importancia de la intervención educativa en la construcción de las sociedades humanas."

" Educar es introducir a un universo cultural."

"El hombre es el único ser susceptible de educación, ni puede hacerse hombre más que por la educación. No es más que lo que ella hace por él."

"En eso se diferencia el hombre del animal: Nadie ha visto jamás una abeja demócrata. "

"Pigmalión nos da, pues, acceso a comprender el mito de la educación como fabricación. Todo educador, sin duda, es siempre en alguna medida, un Pigmalion que quiere dar vida a lo que fabrica."

Efecto Pigmalion:

O “profecía autocumplida”,  es una expectativa que incita a las personas a actuar de forma que hace que la expectativa se vuelva cierta, como podemos comprobar en el siguiente vídeo: 

Tu mente ya está diseñada para ser maravillosa

"Cuando nacen los niños les enseñamos a hablar y caminar, para luego pedirles que se callen y estén quietos” dice la expresión popular.

Cuando tenía apenas dos años luchaba con todas mis fuerzas para poder ir a las excursiones con mis hermanos mayores, y aunque fuera con dos ruedines, me colocaba con mi bicicleta roja en la puerta para que me llevaran con ellos.

Con los años, esa ilusión por aprender a montar en bici se perdió en la rutina, ¡y ahora parece que tenga que esforzarme para hacer algo que mi impulso natural ya me pedía! A veces creemos que se trata de aprender, y quizá la asignatura pendiente es desaprender para recuperar lo más simple que somos, lo más ESENCIAL. Hemos necesitado institucionalizar, racionalizar y parametrizar acciones que de forma natural ya haríamos sin esfuerzo.

Respirar, saltar, correr, bailar, escuchar, preguntar, hacer volteretas… Son cosas que los niños hacen sin pensarlo dos veces, como parte de su naturaleza. Pero nosotros estamos tan “evolucionados” o “culturizados” que necesitamos de estructuras para recuperar ese lado más sencillo.

En África nadie da clases de baile, ni hace yoga, ni se apunta en su agenda “quiero aprender a escuchar más”. No salen por la mañana a correr ni necesitan apuntarse al gimnasio.

Pero es el precio que pagamos por ser civilizados. No se trata de negar nuestra cultura ni de alejarnos de nuestra realidad actual, sino de ser conscientes de que dentro de nosotros hay un niño que está diseñado para saltar, doblarse, correr y cantar. ¡Que seamos capaces de naturalizar esas actividades de nuestro día a día es el verdadero reto!

Precisamente por eso me gusta utilizar la palabra “incorporar”, porque etimológicamente significa “meter en el cuerpo”, de tal manera que creo que la clave está en “meter en el cuerpo” los hábitos, para que sean tan naturales para nosotros como comer o dormir, y así lo que al principio nos suponía una lucha interna entre lo que nos apetecía y lo que queríamos/debíamos, termina por ir de la mano, y se produce la armonía dentro de nosotros; una coherencia e integridad entre lo que somos y lo que queremos.

Artículo extraído de www.lamenteesmaravillosa.com