Reflexión final

Hemos querido dedicar nuestra última entrada a recordar, relacionar y reflexionar acerca de todo lo aprendido en la asignatura “Didáctica: Cultura y educación en la sociedad actual”.  Hemos llegado a la conclusión de que todo, absolutamente todos los apartados, están íntimamente vinculados.

Cuando nos paramos a pensar en la asignatura, sin duda lo primero que nos viene a la cabeza es un libro de excelente recomendación, Frankestein educador.

En él la educando se puede ver de dos formas como fabricación o como proceso, es decir, la manera de verla como un producto, mejor dicho, como una mercadería nos recuerda tanto a Bauman  como a Freire con sus correspondientes teorías: la educación liquida y la pedagogía del oprimido (educación bancaria).

Frankestein también nos hablaba de la pedagogía de las condiciones, cuya importancia radica en que el docente sea un mediador y proporcione las codiciones y los recursos adecuados para que el discente construya su realidad y sus conocimientos. De este mismo libro también descubrimos el efecto Pigmalión y la influencia de la profecía autocumplida.

También  queremos hacer referencia al pequeño salvaje, que nos aportó conocimientos acerca de la importancia de la socialización y de los métodos para la educación.

Esto nos lleva al Homeschooling, que consideramos que también es una forma de aislar al pequeño debido a ideologías, valores, pero ante todo, a la disconformidad del sistema educativo.

Hablando del sistema educativo, ya sabemos qué es y cómo regla, sus mecanismos de socialización, contradicciones y funciones educativas. Ejemplos muy extremos los pudimos comprobar en los casos de Finlandia y de Corea.

Refiriéndonos al sistema educativo, y al que y como enseñar cabe sin duda citar el curriculum, que sabemos que puede ser abierto, oculto o nulo, pero sin duda, tal y como dicta Gimeno, tiene que ser flexible y no íntegramente común, proporcionando a los docentes libertad para realizar actividades tanto abiertas como cerradas. También, como aprendimos asistiendo a la conferencia de Elena (la igualdad también se aprende), es necesario crear una sociedad igualitaria. Para ello pueden servir las comunidades de aprendizaje.

Relacionando el libro de Frankestein con el sistema educativo fuimos a parar a un debate acerca de los uniformes, donde se vuelve a plantear el tema de si la educación es un producto o un proceso.

Parándonos a pensar en nuestras experiencias educativas positivas y en personas que nos hayan influenciado, sin duda se ratifican las afirmaciones de Raths.

Por otro lado, hablando de las TIC y de los grupos interactivos es importante enseñar el uso adecuado de estas a los educandos y que el currículum se adapte a las mismas.

En conclusión, consideramos que la educación debe ser compresiva, inclusiva, igualitaria, compensatoria y considerada como un producto, no una mercadería, teniendo en cuenta el desarrollo emocional y creativos vimos en algunos vídeos  (Toshiro), los valores, la libertad , los métodos, los contenidos, la sistematización, la interacción, la influencia de los demás, la autonomía, la actividad y las necesidades individuales.

La educación no es simplemente la transmisión de conocimientos, sino la construcción humana de la realidad.

Currículum

Como ya sabemos, la escuela tiene tres funciones principales: preservar y transmitir la herencia cultural, ser una herramienta para el desarrollo del individuo y elemento de construcción de un mundo mejor. Es decir, transformar la propia cultura.

La escuela debería convertirse en una comunidad de vida, para ello debería desbordar la función reproductora, estar vinculada al conocimiento público, desarrollar su función compensadora y provocar y facilitar la reconstrucción de los conocimientos.

Mediante el currículum se lleva a cabo la función educativa. El currículum es un proyecto selectivo de cultura que consta de contenidos y métodos, es decir, muestra qué y cómo enseñar. La selección de contenidos está codificada de una forma singular, ya que no son neutros, están vinculados a una manera subjetiva de ver la realidad y también suelen tener una ideología detrás.

El curriculum está determinado por condiciones políticas, administrativas, institucionales, culturales y escolares.

El curriculum nulo es en el que los contenidos explícitos y necesarios no se llevan a cabo en la práctica.

El curriculum oculto o implícito es todo aquello que se transmite en la escuela de forma no explícita. Es decir, que no ha sido especificada en el programa.

Según Torres Santomé el curriculum oculto es "...todos aquellos conocimientos, destrezas, actitudes y valores que se adquieren mediante la participación en procesos de enseñanza y aprendizaje y, en general, en todas las interacciones que se suceden día a día en las aulas y que nunca llegan a explicitarse como metas educativas a lograr de manera intencional"

El siguiente PDF es un documento titulado "El curriculum oculto" que recoge todas las características esenciales del currículum oculto y consideramos que se trata de una información complementaria de gran interés para este tema:

http://www.uhu.es/36102/trabajos_alumnos/pt2_07_08/biblioteca/murillo_curri_oculto.PDF

Redactando esta entrada y consultando las anteriores nos hemos percatado de que lo importante son las ideas que están detrás del sistema educativo. Es decir, que aunque no lleguen a ser tan extremas o radicales sí que se suelen reflejar implícitamente en nuestro sistema.

Por ejemplo, en Corea la educación como competición individual es sinónimo de mercadería y Finlandia hace mucho hincapié en la educación comprensiva.

Sistema educativo

Mientras que en España nuestro sistema educativo trata de garantizar la reproducción social y cultural, potenciando el fracaso escolar, Finlandia, por el contrario, goza de los primeros puestos del podio en Europa, por su excelente nivel educativo.

Esto lo consiguen a pesar de que gasten menos dinero y menos tiempo en la educación, y además, también realizan menos exámenes y deberes.

Analizando el sistema educativo finlandés, sus claves del éxito son las siguientes:

-Garantiza igualdad de oportunidades para todos los niños en la educación básica, independientemente de su posición social y origen étnico.

-Protección del idioma de las minorías (sueco hablantes, indígenas sami, inmigrantes).

-Educación pública (95%) y gratuita (primaria, secundaria y universidad) y amplios beneficios sociales.

-Servicios de subsidios para los estudiantes (salud, educación especial, idiomas)

•comidas escolares gratuitas

•transporte gratuito entre hogar y escuela, cuando el viaje es largo.

-Disponibilidad de materiales, red de bibliotecas públicas, amplia distribución de periódicos.

- A los más pequeños se les incrementa la sensación de seguridad y la motivación asignándoles un mismo maestro o maestra para los primeros años, y evaluando su rendimiento sin emplear números.

-La relación entre el hogar y la escuela es muy estrecha.

-Las relaciones entre maestros y alumnos son informales y cálidas.

-Se presta especial atención a la creación de un entorno escolar agradable y estimulante, además, la afición a la lectura es muy fuerte.

-La preparación de los maestros es muy amplia: todos tienen estudios universitarios, deben tener título de magisterio y la carrera del maestro, además de estudios de asignaturas, incluye una amplia formación pedagógica.

-La escolarización comienza a partir de los 7 años.

-Utilizan modelos particulares de evaluación e integración del alumnado.

-Apoyo continuo al alumnado desde los primeros años de escolarización, lo que hace que la diferencias entre los alumnos sean las menores del todo el mundo.

-Todos los alumnos, independientemente de su nivel, estudian en las mismas aulas.

-Grupos más pequeños para, por ejemplo, realizar clases verdaderamente prácticas.

-Estricto proceso de selección del profesorado (siempre entre los mejores expedientes universitarios).

-El profesorado sólo pasa 4 horas diarias en las aulas y dedican 2 semanales para su desarrollo profesional.

-Alta consideración social del profesorado, basado, fundamentalmente, en la confianza.

El sistema finlandés es financiado al 100% por el Estado.

-El curriculum nacional consiste, solamente, en indicaciones generales. El desarrollo del mismo está a cargo de las escuelas y el profesorado, es decir, proporcionan autonomía a los centros.

-Se puede elegir cualquier centro, independientemente de la distancia del hogar.

-La educación obligatoria comprende desde los 7 a los 11 años, comenzando por las asignaturas más sencillas y aumentando progresivamente su dificultad.

Ante todo, la clave principal de su éxito es comprender las necesidades individuales de los/as niños/as. Los profesores dan libertad, pero desde pequeños dejan claro que el estudio es para los alumnos y no para ellos.

Lo positivo de éste país es que todos los habitantes valoran y estiman la educación, confiando en la escuela integrada como lugar donde se produce el aprendizaje, aplicando autonomía, libertad, flexibilidad, colaboración e investigación. Teniendo muy en cuenta las necesidades individuales y la participación del alumnado, convirtiéndola en una comunidad de aprendizaje, con el objetivo de realización de las persona, lo que conlleva bienestar social.

Observando los resultados de este sistema educativo, nos deberíamos parar a reflexionar a cerca de los fallos que comete el nuestro.

A continuación, un vídeo de "Salvados", que trata el tema de la educación en Finlandia:
 

Parte 1:
 

Parte 2:
 

Parte 3:
 

Parte 4:
 


Parte 5:
 

El siguiente video es el que hemos visto en clase que, posteriormente, a dado lugar a debate.